Metaxu – Le blog de Philippe Quéau

La puissance des modèles mathématiques, jusqu’où peut-elle aller dans la simulation de la vie? S’il s’agit de modéliser des bancs de poisson ou des vols d’hirondelles, on dispose déjà de simulations convaincantes. Les vaches aussi semblent obéir à des modèles assez simples, par exemple basés sur le couplage d’oscillateurs, selon un article du blog Arxiv. Certes, l’on dira que simuler des vaches dans leur étable, leur façon de se coucher ou de se relever synchroniquement, semble élémentaire.
Mais le point important c’est que des comportements très élaborés peuvent se laisser simuler par des jeux de règles fort simples. Les « animats » (des « animaux matériels » construits à partir de règles formelles, selon des procédures relevant de l’intelligence artificielle) sont étudiés depuis une vingtaine d’années.
Ces « animats » sont capables de conduites adaptatives, et peuvent mimer des comportements complexes, tenant compte des modifications de leur environnement, et notamment de l’attitude et des actions des autres « animats ».

Pourrait-on adapter ce type de modèle à l’homme? Sans doute. Les études sur la psychologie des foules, ou les théories d’un René Girard sur le caractère mimétique du désir en témoignent. Plus généralement l’amoncellement sans grâce des théories déterministes appliquées à l’homme, de Spinoza à Freud, de Hobbes à Schopenhauer, de Diderot à Planck, prouve assez que la conception récurrente et martelée de l’homme-machine n’a jamais cessé depuis l’aube des temps modernes, et que cette conception est toujours vivante, et qu’elle est même immanente à la modernité.

Admettons. Admettons un instant que l’homme, comme la vache ou la sardine, soit effectivement modélisable, et qu’un futur animat doté de multiples feed-backs cognitifs et sensoriels pourra servir d’assez bonne approximation de l’homo sapiens. Que se passera-t-il alors? Ainsi caricaturé, singé par ses propres machines, le même homo sapiens n’aura bientôt plus d’autre désir que de se réinventer, que de se transcender lui-même, sous peine de mourir de honte ou d’ennui.
Pour cette raison, les animats représentent l’une des voies les plus profondes, les plus fécondes, de l’art.

Cette entrée a été publiée le Mercredi 12 mai 2010 à 4:11, et rangée dans Futurs, Virtuel et Simulation. Vous pouvez suivre les réponses à cette entrée via son flux RSS 2.0. Vous pouvez laisser un commentaire, ou faire un rétrolien depuis votre site.